琼林苑作为北宋东京城一个多功能的皇家园林，虽然繁华已不再，但其所独有的文化韵味在今天仍有很高的价值，它包含的更深层次的历史文化内涵【详细】
看和平发展，走向繁荣；几代探索，只争上游。龙飞凤翔，江山秀美，恰民族复兴时候。莫等闲，圆我中国梦，勠力奋斗。【详细】
澶渊之盟后在宋辽通使的120年中，玉津园多次举行皇家宴射，甚至到南宋时，为了保持接待外使进行宴射的传统，宋高宗还在临安重建了玉津园。【详细】
宋真宗册封东岳、北岳于瑞圣园，并将泰山天书供奉于园内正殿中。册封五岳的园林位置与五岳相对于东京的位置存在着密切联系，北岳处于东京北【详细】
关于园内植物，《玉海》卷171《太平兴国宜春苑》中有如下记载：“每岁内苑赏花，则诸苑进牡丹及缠枝杂花。宋初皇帝为进士及第举行的“闻喜【详细】
在《通鉴》编修过程中，刘恕主要承担了魏晋南北朝至隋朝部分的起草，并且司马光“遇史事纷错难治者，辄以诿恕。司马康（1050～1090），字公【详细】
文丐专找高门楼的人家和铺面大的生意乞讨，在墙上题些吉祥的诗词后，便静候施舍，绝不强求，遇到不识文不懂诗的主儿，恭候片刻就怏怏而去。【详细】
至今在开封，上了岁数的老年人还在怀念杂货铺的方便呢。又有洋画者，以显微镜倒影窥之，障浅为深……”看来被称为西洋镜的拉洋片，最早出现【详细】
以言事御史为殿中侍御史，设二人；自真宗朝开始，朝廷就赋予尚书省对御史进行监察的职权。“尚书省得弹奏六察御史失职”。为此，尚书省设置【详细】
得知消息的李清照“沥血投书”，在贫病交加中写下一首长篇政治抒情诗《上枢密韩公、工部尚书胡公》，表达对国家命运的深切关注和对故国、故【详细】
发起人是49名家居洛阳的学生，张雪波、李萼楼、张玉花等22人为豫西学联委员。该文记录：“著名作家姚雪垠的启蒙老师、时任河南大学教授的李【详细】
桑凡先生制印篆法精工、布局雅正，线条圆润流畅、均衡如一，冲刀运用极其准确精熟，方寸之间笔功俱见，上追秦玺汉印，广收博取、气势不凡。【详细】
我国进入改革开放新时期后，社会经济文化都进入到一个空前繁荣昌盛的新时代，开封作为国务院公布的首批二十四个历史文化名城之一，其书法活【详细】
二看市俗风俗画——市俗风俗画在北宋兴起有东京城市繁荣的社会基础：北宋王朝完全突破了唐朝国都长安坊市分离的城市格局，开封首先实现坊市【详细】
杜甫听说了李白的处境，非常担心，他写了一首《寄李十二白二十韵》长诗，淋漓尽致地表达了他对李白的怀念之情。李白、杜甫和高适在开封“酒【详细】
高延绶在道光二十一年赴京参加会试，考中道光二十一年辛丑恩科进士。高延绶在近200人的朝考中脱颖而出，又同其父高赐礼一样，成为钦点翰林【详细】
后来，汴州兵乱发生，得到消息的孟郊写下诗作《汴州离乱后忆韩愈、李翱》，读之令人潸然，“会合一时哭，别离三断肠。有唐一代，除汴籍诗人【详细】
宋词是我国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，以其姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗并称“双绝”。对于当下玩转古典音乐的词作者来说，宋词可【详细】
来到汴州，如何处理宣武军内部的问题，这主要是董晋的事，即便朝廷问责，估计也问不到连个芝麻官都算不上的韩愈头上。韩愈死后，张籍在其长【详细】
